門徒神學﹝七﹞:門徒神學在教會的實踐

        門徒神學的最重要目的在於建立教會,透過研究耶穌在聖經中所揭示的靈性和人生,作為門徒效法的目標。因此,福音書中有關耶穌的記載就成了門徒的教科書,福音書的圖像中的耶穌人生也成了門徒學習的榜樣。當然在讀者〔信徒〕和啟示〔聖經〕之間,牽涉到一個釋經的過程。同一件福音的事蹟,或有不同的解讀,耶穌人生和靈性究竟是怎樣的呢?這個學習並不會有科學性的“正確”答案,但這也是屬神的群體一直領受神的啟示的方式。在教會歷史中,教會面對神的啟示,信徒就在自己宗派的神學傳統底下,去解釋、分辨和領受神的啟示。其實這種釋經的過程,也發生在每天信徒的讀經生活中和每周的教牧講道裏。因此, 探索和學習耶穌的靈性和人生,也應在這樣一種開放的信徒群體中進行。門徒神學的重點也不是一個閉門造車的學術研究,乃是信徒中間一同跟隨耶穌腳踪的運動。

        在探索和學習的時候,在聖靈的引導下,信徒經過一個自我反省、彼此看守和分辨的過程。這個過程可說是不分年紀、不分階段;不同屬靈階段的弟兄姊妹,可以同時面對耶穌的人生作反思,在其中彼此勉勵、彼此建立、彼此代求。聖靈的光照沒有分年齡和輩份,透過福音書中一件又一件的立體記載,不同的參與者奉獻出不同的角度,在福音派的神學傳統底下解讀,肢體彼此分辨和領受,並在群體中彼此看守之下,共同學習基督的樣式。

         而在這學習的過程中,教會更意識到行動的必要,無論是福音的行動、關愛有需要的人的行動、教導真理的行動、醫治的行動,教會的學習也就從書本中,跳到生活和生命裏,正如道成了肉身的基督耶穌一樣。教會從研習耶穌的腳踪開始,再組織信徒去行道,主的身體就活動起來了,信徒就在真道上坐言起行。這就是門徒神學在教會中實踐的部份。因此,門徒神學由探討並學習耶穌基督的靈性和人格開始,去建造信徒的心性,讓這個持續反思、倣效、互勉的過程,改造信徒的生活和教會的靈性。從門徒神學這方向創作的課程系列:《耶穌四十》之《耶穌四十腳踪》第一冊,現已出版,踏出實踐門徒神學的第一步。

朱世平牧師

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